"E dicendo io queste parole con doloroso singulto di pianto, e chiamando la Morte che venisse a me, una donna giovane e gentile, la quale era lungo lo mio letto, credendo che lo mio piangere e le mie parole fossero solamente per lo dolore de la mia infermitade, con grande paura cominciò a piangere"
Un prosimetro senza dubbio, nello stile e nella forma vetuste, oggi improponibile, eppure le analisi autoesegetiche, almeno nel modo di proporle all'interno del romanzo, frastornano e sbalordiscono per la loro modernità. Prosa narrativa, poesia, critica letteraria e filosofica insieme condensati in un romanzo sui generis che serve al poeta fiorentino, da pensatore fine e colto qual era, per esprimere la sua idea di donna, di bellezza, di amore. Argomenti, nei modi e nei sensi, tutti superati ormai, è inevitabile, ciononostante conservano tuttora quel fascino che solo antiche parole possono, perfino anche sorridendo, rievocare. Celebri i passi che rileggendo ritornano alla memoria. Del resto è nelle intenzioni di Dante rievocare delle immagini precise, cariche di simboli (il numero nove, fissazione dantesca, ad esempio è onnipresente), per scrivere un diario di ricordi.
Astrologia, teologia, allegorie, visioni oniriche vertiginose e anche terrificanti, alleati del poeta per esaltare la donna ambita, la donna angelo, Beatrice. E' vero, amore e sentimenti descritti sono così ingenui che adesso non avremmo dubbi a definire adolescenziali. La passione è solo spirituale, la donna è puro angelo, puro spirito; la passione è quindi scevra da coinvolgimenti carnali, dagli sconvolgimenti dei sensi e non solo della ragione. Per fortuna Petrarca e ancor più Boccaccio sono dietro l'angolo...
In tutto questo gioco di semplicità e pesantezza, tra sentimenti acerbi e strutture e forme in qualche modo molto moderne, trovo interessante pensare che la "Vita nuova", perlomeno la sua eroina, sarà intertestualmente celebrata nell'opera somma del sommo poeta.
Astrologia, teologia, allegorie, visioni oniriche vertiginose e anche terrificanti, alleati del poeta per esaltare la donna ambita, la donna angelo, Beatrice. E' vero, amore e sentimenti descritti sono così ingenui che adesso non avremmo dubbi a definire adolescenziali. La passione è solo spirituale, la donna è puro angelo, puro spirito; la passione è quindi scevra da coinvolgimenti carnali, dagli sconvolgimenti dei sensi e non solo della ragione. Per fortuna Petrarca e ancor più Boccaccio sono dietro l'angolo...
In tutto questo gioco di semplicità e pesantezza, tra sentimenti acerbi e strutture e forme in qualche modo molto moderne, trovo interessante pensare che la "Vita nuova", perlomeno la sua eroina, sarà intertestualmente celebrata nell'opera somma del sommo poeta.
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