Il grande disegno – Stephen Hawking, Leonard Mlodinow (Saggio – 2010)

“Ma proprio come Darwin e Wallace spiegarono in che modo l'apparente miracolosa struttura delle forme viventi potesse comparire senza l'intervento di un essere supremo, così il concetto di multiverso può spiegare la regolazione fine della legge fisica senza bisogno di un creatore benevolo che abbia fatto l'universo a nostro vantaggio".

Il saggio, divulgativo e prezioso, cerca di rispondere ad alcune delle più importanti domande, e finora senza risposta, sull’universo: perché esiste qualcosa invece che il nulla? Quando ha avuto inizio l’universo? Quest’ultimo è stato creato da un Dio generoso o è frutto di se stesso?

Ovviamente i due scienziati ripercorrono l’evoluzione delle varie interpretazioni che si sono date sulla natura che ci circonda, fino ad approdare alle nuove teorie quantistiche, in cui osservatore e osservazione non possono più essere scissi. In questo complesso guazzabuglio di teorie che si sovrappongono, ma non si confutano, la teoria M è considerata buona ed elegante per formulare una visione esaustiva delle leggi che governano il mondo. È la celebre teoria del tutto che ipoteticamente potrebbe unificare le quattro interazioni fondamentali: gravitazionale, elettromagnetica, nucleare debole e nucleare forte. Come è premura dei due autori sottolineare, all’interno di questa teoria non c’è spazio per un Dio che abbia innescato il motore del cosmo. La creazione sarebbe stata spontanea, in una cornice di multiversi infiniti nello spazio e nel tempo. Un universo che nasce spontaneamente dal nulla e che, quindi, non ha bisogno di un architetto, di Dio per intenderci, per crearsi e generare la vita e quindi noi.

Un libro che ispira fiducia, che ci rassicura sul valore della scienza e il suo desiderio intrinseco verso la verità, ma allo stesso tempo ci atterrisce di fronte alla miseria dell’uomo all’interno della storia dell’universo. Sebbene il carattere del libro sia fortemente scientifico (ma abbastanza facilmente leggibile), gli spunti filosofici e teologici sono onnipresenti (checché ne dicano gli autori sulla morte della filosofia…).